Fiqh Ubudiyah: Memahami Thoharoh (Bersuci) dengan Mudah

Pengantar

Dalam Islam, thoharoh (طهارة) berarti bersuci — baik dari najis maupun hadas. Bersuci menjadi syarat sah ibadah, terutama shalat. Tanpa thoharoh, ibadah seperti shalat, thawaf, dan membaca Al-Qur’an tidak diterima.

Sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ:

"الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ"
“Kebersihan itu separuh dari iman.”
(HR. Muslim, no. 223)

---

1. Pengertian Thoharoh

Menurut Imam Nawawi dalam Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab:

الطَّهَارَةُ فِي الشَّرْعِ رَفْعُ الْحَدَثِ وَإِزَالَةُ النَّجَسِ
“Thoharoh secara syar’i adalah menghilangkan hadas dan membersihkan najis.”
(Al-Majmu’, juz 1, hal. 73)

Jadi, thoharoh terbagi menjadi dua:

1. Mengangkat hadas → dengan wudhu, mandi janabah, atau tayamum.
2. Menghilangkan najis → dengan mencuci benda atau tubuh yang terkena najis.

---

2. Macam-Macam Thoharoh

a. Thoharoh dari Hadas

Hadas adalah keadaan yang membuat seseorang tidak boleh beribadah tertentu (misalnya shalat).

• Hadas kecil → dihilangkan dengan wudhu.
• Hadas besar → dihilangkan dengan mandi janabah.
• Bila tidak ada air → diganti dengan tayamum.

📖 Dalil:

“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai dengan siku…”
(QS. Al-Māidah: 6)

b. Thoharoh dari Najis

Najis adalah segala sesuatu yang dianggap kotor menurut syariat, seperti:

• Air kencing, darah, kotoran manusia/hewan, bangkai, babi, dan sebagainya.
• Membersihkannya cukup dengan air suci yang mengalir sampai hilang warna, bau, dan rasanya.

Imam Nawawi menegaskan dalam Al-Majmu’:

إِذَا زَالَ أَثَرُ النَّجَاسَةِ بِالْمَاءِ طَهُرَ الْمَوْضِعُ
“Jika bekas najis hilang dengan air, maka tempat itu menjadi suci.”
(Al-Majmu’, juz 2, hal. 586)

---

Alat Bersuci

Air

• Air suci dan menyucikan (mā’ thāhur), seperti air hujan, air sumur, air laut, air sungai, air salju, dan embun.
• Air yang najis atau tercampur benda najis tidak boleh digunakan.

 

Berdasarkan hadits Nabi ﷺ:

“Air itu suci dan menyucikan, tidak dinajiskan oleh sesuatu, kecuali jika berubah warna, bau, atau rasanya.” (HR. Abu Dawud dan At-Tirmidzi)

Debu

• Digunakan saat tayamum jika tidak ada air atau tidak boleh menggunakan air karena sakit.

---

Hikmah Thoharoh

• Menjaga kebersihan jasmani dan rohani.
• Menumbuhkan rasa disiplin dan tanggung jawab.
• Membiasakan hidup bersih, rapi, dan sehat.
• Meningkatkan kesadaran spiritual, karena sebelum shalat seseorang membersihkan diri lahir batin.

Sebagaimana dikatakan oleh Imam Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulumiddin:

“Bersuci bukan hanya membersihkan tubuh, tetapi juga menyucikan hati dari sifat kotor seperti sombong dan iri.”
(Ihya’ Ulumiddin, Juz 1, hal. 124)

---

Kesimpulan

Thoharoh bukan sekadar mencuci kotoran, tapi ibadah yang mempersiapkan diri untuk menghadap Allah.
Dengan menjaga kebersihan diri dan lingkungan, seorang muslim menjalankan sebagian dari imannya.

💡 “Jadilah muslim yang bersih, karena kebersihan adalah jalan menuju kesucian hati.”

---

📚 Rujukan Kitab Klasik (Turats):

1. Imam Nawawi, Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab, Juz 1–2.
2. Imam Abu Hamid Al-Ghazali, Ihya’ Ulumiddin, Juz 1.
3. Imam Asy-Syirazi, Al-Muhadzdzab fi Fiqh Asy-Syafi’i.
4. Imam As-Suyuthi, Al-Ashbah wa An-Nazhair.